Յիսուս իր աշակերտները ղրկեց որպէսզի քարոզեն ապաշխարութեան մկրտութիւնը, որովհետեւ ինք Աստուծոյ արքայութիւնը բերած էր, եւ իր աշակերտները պիտի ընդլայնէին իր քարոզած աւետիսը տանելով զայն բոլոր […]

Աւետարաններուն մէջ երեք միջավայրներ կան, որոնց ընթացքին Յիսուս իր աշակերտներուն կ’ուղղէ հետեւեալ խօսքերը. “Աշակերտը աւելի չէ քան իր վարդապետը, եւ ոչ ալ ծառան՝ քան իր […]

Եկեղեցւոյ Սուրբ Հայրերը, Սուրբ Գիրքին մեծ եւ անուանի մեկնիչները, ամէն կիրակի եւ տօն օրերուն մեր հոգեւոր հովիւները իրենց քարոզներուն մէջ շատ տարբեր կերպերով կը հասկնան […]

Պօղոս Առաքեալի օրինական արդարացումին հասկացողութիւնը—հաւատքով մեզի հասած արդարութիւնը—եւ Երկնաւոր Հօր հաճութիւնը ստանալու արդարացումը երկու տարբեր քայլեր են դէպի աստուածային ողորմութիւնը տանող ճամբուն վրայ: Հաւատքը պէտք […]

Յիսուս իր քարոզութիւնը սկսելէն առաջ Սուրբ Հոգիով լեցուն՝ անապատ քաշուեցաւ, ուր փորձուեցաւ սատանայէն, կ’ըսէ Ղուկաս աւետարանիչ (4.1): Չկերաւ ու չխմեց այդ օրերուն, եւ քաղց զգաց: […]

Մարկոս աւետարանիչ կ’արձանագրէ որ Յիսուս իր քարոզութիւնը սկսաւ յայտարարելով որ “Ժամանակը լրացաւ, եւ Աստուծոյ արքայութիւնը հասած է. ապաշխարեցէք եւ հաւատացէք աւետարանին:” (1. 14-15): Երկնաւոր Հօր […]

Ամէնուս կեանքին մէջ տարիք մը կու գայ, կը հասնի ժամանակ մը երբ “ինչու՞” հարցը կու տանք: Երբեմն իսկապէս նոր ու լաւ բան մը սորվելու համար, […]

Աստուած արեւելեան կողմը՝ Եդեմի մէջ՝ գեղեցիկ դրախտը տնկեց, եւ այդտեղ բնակեցուց մարդը: (Ծննդոց 2.4–8):  Այսպէս կը սկսի երկնի եւ երկրի արարածներու պատմութիւնը: Այդ դրախտին մէջտեղը […]

Երանի սգաւորներուն, որովհետեւ պիտի մխիթարուին: Որովհետեւ պիտի ստանան հրեշտակին աւետիսը՝ թէ հոս չէ, յարութիւն առաւ: Յարութեան լոյսը կը փարատէ խաւարը եւ կը ծագէ Աստուծոյ յաւիտենական […]

Ամէն կիրակի Յիսուսի յարութեան յիշատակը կը տօնենք: Յարութեան ժամամուտին հռչակած հրաշքը կ’ապրինք եւ այդ աստուածային գործով կը դառնանք նոր արարածներ: “Քրիստոս յարեաւ ի մեռելոց. մահուամբ […]